Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

2000.ua

Игры с огнем на свежем воздухе

Техника безопасности для этого вида шоу — святое. Волосы убирают в хвостик, в косичку или надевают банданы. Часто участники представления применяют дедовский способ — смазывают волосы водой, в которой растворен сахар. Как не стать живым факелом и впечатлить зрителя, рассказывает Светлана Полякова, руководитель театра огня «Джокер» в материале «Игры с огнем на свежем воздухе».

2000.ua

Капелланы и картошка

Непривычно видеть священников «в ипостаси» грузчиков овощебазы.

Если б, допустим, кто-то один таскал мешки с картошкой, можно б было подумать: вдруг обет такой дал? Помимо работы души — еще и грузы ворочать.

Но в конце прошлой недели в городке Дубляны, что в нескольких километрах от Львова, собралось с десяток святых отцов.

Они были в привычной для мирян одежде — фуфайках или же рабочих спецовках.

Так все-таки удобней грузить баулы с овощами и крупами, ящики с консервацией и постным маслом.

Этой снедью они наполняли 20-тонную фуру.

Машину готовили к рейсу на восток — в АТО.

Святые отцы Львовской епархии Украинской автокефальной православной церкви стараются не афишировать, что вот такое занятие у них — минимум раз в три месяца.

С тех пор, как началась война. Читайте материал со Львовщины на сайте 2000.

2000.ua

Эксклюзив: архимандрит Тихон (Г. Шевкунов) - духовник Путина, автор книги-рекорда "Несвятые святые"

Гибель империи

Урок еще не окончен

Архимандрит Тихон

Российские и зарубежные СМИ
об архимандрите Тихоне

The New York Times: «Отец Тихон, выпускник
ВГИКа, возглавляет Сретенский монастырь,
ведущий свое начало с XIV века и
расположенный недалеко от здания бывшего
КГБ... Отца Тихона, автора удивительного
бестселлера о монастырской жизни, пресса
называет «духовником Путина». Он это не
признает и не отрицает.

«Было бы жестоко с моей стороны дать ответ
на этот вопрос, и, сказав «да» или «нет»,
отобрать хлеб у журналистов», — сказал он в
недавнем интервью, которое давал в своей
приемной, украшенной иконами святых и
портретом царя. «Хотя, конечно, никто бы
не ответил на подобный вопрос, к кому бы
он ни относился», — добавил отец Тихон».
(31.10.2012 г.)

«РБК»: «Архимандрит входит в Совет при
президенте РФ по культуре и искусству.
Имеет репутацию близкого к Кремлю
человека: СМИ неоднократно называли
Тихона духовником Владимира Путина.
Архимандрит сопровождал президента во
время частной поездки в Псково-Печерский
монастырь в августе 2000 г., а в 2003 г.
вместе с главой государства посетил США,
где передал приглашение патриарха
Алексия II первоиерарху РПЦ за границей
митрополиту Лавру посетить Россию».
(21.07.2012 г.)

«Собеседник»: «...«серым кардиналом»
Тихона начали называть после того, как он
стал сопровождать Путина в разных
важных поездках. В 2001 году под
руководством отца Тихона первый «по-
настоящему» православный президент
России совершил поездку (в церковных
кругах ее называют паломничеством) по
северным монастырям России и святым
местам Греции».
(24.10.2006 г.)

«Известия»: «Владимир Владимирович
Путин — действительно православный
христианин, и не номинальный только, а
человек, который исповедуется,
причащается и сознает свою
ответственность пред Богом за вверенное
ему высокое служение и за свою
бессмертную душу. Бремя задач, тяжесть
проблем, мера ответственности, которые
взял на себя этот человек, поистине
громадны. Тот, кто по-настоящему любит
Россию и желает ей блага, может только
молиться за Владимира Владимировича,
промыслом Божиим поставленного во
главе России.

— Как случилось, что ваши дороги с 
Владимиром Владимировичем 
пересеклись?

— Очень просто: когда-то он пришел к нам
в храм, поскольку наш монастырь
расположен недалеко от прежнего места его
работы.

— Что заставило его прийти в храм?

— Знаете, это очень личные вопросы.
Конечно же, я не смогу о них говорить».
(7.12.2001 г.)

Бытует мнение, что моему собеседнику известны самые сокровенные тайны президента России. Кроме того, архимандрита Тихона (Георгия Шевкунова) называют человеком, близким к ФСБ. Но наша беседа с наместником московского Сретенского монастыря, ответственным секретарем патриаршего совета по культуре, членом Высшего церковного совета РПЦ началась не с вопроса о Путине и чекистах. Мы говорили о его литературной деятельности.

Год назад отец Тихон написал книгу под названием «Несвятые святые» и другие рассказы». Ее герои — миряне, священники и монахи Псково-Печерской обители. Недавно это произведение попало в список финалистов престижной литературной премии «Большая книга». К слову, несколько лет назад документальный фильм «Гибель империи. Византийский урок», сценаристом которого был автор «Несвятых святых», получил еще одну награду — статуэтку «Золотого орла», присуждаемую Национальной академией киноискусства России.

Однако дело даже не в премиях. Общий тираж книги отца Тихона на сегодняшний день составляет 1 млн. 100 тыс. экземпляров. До этого в России столь массово издавались только романы о Гарри Поттере. «В чем причина такой популярности, что ищут читатели в «Несвятых святых»?» — поинтересовался я.

— Сейчас Церкви уделяют много внимания. И зачастую о ней отзываются негативно. В жизни священников или монахов находят недостатки, которые, безусловно, имеют место. Хотя многое — просто плод фантазий. Но людям, видимо, хочется узнать, понять, почему человек приходит в храм, что, грубо говоря, он может там получить. Это вообще сегодня один из основных вопросов: «А что мне дадут в церкви?» Я не ставил себе задачу дать на него ответ. Было желание рассказать о Церкви, бытие которой сильно отличается от привычного многим мира, о том, что, как правило, скрыто от человека, не знающего глубоко жизнь храма и монастыря. И самое главное, о чем сказано в «Несвятых святых» — об общении человека и Бога, и как удивительно и прекрасно это происходит. Вот, пожалуй, главные цели, которые я ставил перед собой, приступая к работе над книгой.

— И вы добились своего?

— Если удалось хоть немножко приоткрыть полог, скрывающий от обыденного мира подлинную церковную жизнь, если хоть на йоту это получилось, то для меня это огромное достижение. Но здесь уже судить не мне, а читателям.

— «Несвятые святые» были переведены на несколько иностранных языков. Давайте уточним, на какие.

— Греческий, сербский. Месяц назад в библиотеке конгресса США состоялась презентация английского перевода. Весной в Париже будем представлять ее французский вариант. И сейчас уже заключены договоры о переводе на румынский, болгарский, шведский, испанский, китайский и арабский языки.

— Наверное, в первую очередь вашу книгу публикуют те, кто связан с выпуском церковной литературы?

— Нет, в большинстве своем этим занимаются светские издательства.

— А отзывы зарубежных читателей до вас доходили?

— Да. И они очень теплые. Сужу по мнению греков, сербов и американцев. Добрая реакция, разумеется, не может не радовать. Причем в США книгу читают люди неправославной культуры — протестанты, например.

— Вы этим удивлены?

— Буду откровенен, эти отклики для меня стали неожиданностью.

— Российские либералы, ознакомившись с тем, что вы написали, сделали вывод: «Несвятые святые» — книга о том, как монахи Псково-Печерского монастыря боролись с советской властью. Что вы об этом думаете?

— В книге есть история о том, как в пятидесятые-шестидесятые годы братия мужественно отстаивала свою обитель. Рассказ совершенно реален. Но чтобы прям уж так боролись с советской властью... Не было у них такой задачи. Они знали, что эта власть рано или поздно рухнет, а торопить события — не в их компетенции.

Горькие плоды информационных полей

— На ваш взгляд, как должны строиться отношения церкви и государства?

— Я бы использовал здесь слово «симфония». Приведу пример. При нашем Сретенском монастыре есть детский дом, где работаем и мы, и представители государства. Субсидируется это учреждение из казны и за счет средств Церкви. Вот это и есть симфония, о которой я говорю. Сейчас мы участвуем в разработке государственной стратегии в области культуры, образования и воспитания. Это тоже образец симфонии — т. е. объединенных усилий Церкви, общественности и институтов власти. И такая модель отношений была испытана веками. Три года назад мы начали кампанию по противодействию детскому и подростковому пьянству. Здесь тоже — совместные усилия. Не говорю уже об охране нашего церковного и культурного достояния — древних храмов и монастырей.

— Но если бросить взгляд в прошлое, мы увидим, что почти три столетия подряд — от Петра Великого до Февральской революции — делами церкви ведали не патриархи, а чиновники, занимавшие должность обер-прокурора Святейшего правительствующего синода.

— Неправильно, антиканонично, когда государство берется управлять Церковью. Но все же это было не «мертвое время» для Церкви. В «синодальный период» просияли великие святые Киево-Печерской лавры, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский. Но все же вмешательство чиновников в жизнь Церкви пользы ей не приносило. Сейчас уникальное своего рода время, когда никакого государственного давления Церковь не чувствует. Долго ли это продлится?..

— В нынешнем году для российских СМИ одним из главных ньюсмейкеров была церковь. Она попала под шквал яростных информационных атак: скандал с часами патриарха Кирилла, дело Pussy Riot и т. д. В чем, по-вашему, была причина этой шумихи?

— Церковь стала занимать в жизни России столь важное место, что многим это пришлось не по вкусу. Есть люди, которых просто тошнит от одного упоминания о патриархе, епископах, священниках, верующих мирянах. И на них были рассчитаны эти хорошо спланированные акции.

Однако нельзя сказать, что нет нашей вины. Необходимо больше внимания обращать на благочестие духовенства. Или, выражаясь мирским языком, строже следить за дисциплиной священнослужителей. Нужно сделать так, чтобы даже те редкие случаи их недостойного поведения, о которых мы знаем, были сведены к минимуму.

Но нельзя не заметить и того, что пресса с большим усердием выпячивает малейшие негативные стороны церковной жизни. Но при этом молчит о многих сотнях детских домов, о больницах, о помощи огромному числу людей, о 35 000 восстановленных храмов и монастырей, о многих других проектах, в которых приняла участие Русская православная церковь.

С другой стороны, нельзя конечно же, закрывать глаза на вопиющие факты. Когда священник в пьяном виде наезжает на людей — об этом обязательно нужно писать и говорить.

— Вы видели ставшие притчей во языцех часы главы РПЦ?
Пожалуйста, читайте продолжение материала на страницах еженедельника "2000"